#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן שתי חבורות מצטרפים לזימון	"אם רואים אלו את אלו&nbsp;<br>שמש המשמש לשניהם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן מהני רואין לענין זימון	"בביאור הלכה נוטה דרק אם יש כדי זימון בכל חבורה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם שני בתים מצטרפים לזימון ע""י רואין אם יש רשות המפסיק&nbsp;"	"לא&nbsp;<br>וה""ה שביל היחיד הקבוע גם בימות הגשמים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא שמע את המזמן אלא את העונים האם מותר לענות	"כן בדיעבד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קצה סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שני חבורות בבית אחד שאינם רואים אלו את אלו האם מצטרפים לזימון	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן קצה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם יש שתי חבורות בבית אחד שרואין אלו את אלו האם מצטרפים לזימון אם לא נכנסו ע""ד להצטרף"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן קצה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם אכל מקצת אנשים בבית ומקצתן מחוץ והמברך יושב על המפתן האם מצטרפים לזימון	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן קצה סעיף ב		
